Свобода від влади гріха у Христі

Стислий зміст

Після Вечері Господньої проповідник звертається до шостого розділу Послання до римлян, особливо до віршів 8 і 9, щоб відповісти на життєве питання: як нам, згадавши смерть Христа, щодня жити з Ним переможно? У цілому розділі, зауважує він, раз за разом звучить одне слово - знаємо. Щоб жити переможно, ми насамперед маємо знати, що Христос уже звершив. Він раз помер за гріх і більше не вмирає, і смерть уже не має над Ним жодної влади.

Бути мертвим для гріха означає дві речі. Христос прийняв смерть, яку заслужили ми, ставши на наше місце і даруючи нам життя, і Своєю смертю Він відсік владу гріха, щоб той більше не панував над нами. Гріх залишається гріхом, але цілком змінюється наше ставлення до нього. Та самого знання замало. Як звільнені раби, що й далі служили колишнім господарям, бо не прийняли своєї волі, так і багато віруючих мають свободу в Христі, але ніколи не зробили її своєю.

Нарешті, треба діяти. Ми покликані стерегти двері свого життя і не впускати гріх через очі, вуха чи місця, куди ходимо, не віддаючи свого тіла на знаряддя неправди. Проповідник згадує Каїна, якому Бог сказав панувати над гріхом, що чигав під дверима, та Йосипа, який знав живого Бога, відкинув те, що в Єгипті вважали звичним, і втік від спокуси. Знати, прийняти й чинити - так ми ходимо переможно щодня.

Головні думки

• У шостому розділі Римлян слово знаємо звучить знов і знов: перемога починається зі знання того, що звершив Христос.
• Христос помер за гріх раз і назавжди, і смерть більше не владна ані над Ним, ані над тими, хто Його.
• Бути мертвим для гріха означає, що кара сплачена, а влада гріха над нами зламана.
• Знати правду недостатньо - свободу в Христі треба особисто прийняти як свою.
• Стережи двері свого життя й не впускай гріх через очі, вуха та кроки.
• Як Йосип, відкинь те, що світ зве нормальним, і тікай від спокуси.
• Наша нова сутність у Христі визначає кожен наш вибір.